حفلة الزواج بأكجكال

إن أهم العادات التي تبرز الموروث السوسيوثقافي لأي مكان في العالم و مدى تشبته بمظاهره الإحتفاليه و ممارساته الطقوسية,هي حفلة الزواج التي تتشابك فيها كثير من القيم الرمزية و الدلالات القيمية لتفرز زخما من الممارسات فيها ما يرتبط بالدين,بالطبيعة,بالإنسان,و غيرها.

و إذا حصرنا الحديث هنا على "أكجكال" فهذا لن يكون دلالة على تفرده في طقوسه أو عاداته,إنما لنتخده نموذجا من جملة دواوير "تازروالت" الكبرى.

و فيما يلي ندرج جملة الطقوس في حفلة الزواج بأكجكال و هي مساهمة من الأستاذ "احمد العباسي"تنشر لأول مرة على "النت" و هي مقتطفات من مسودة بحث الأستاذ لنيل الإجازة في الآداب.

حفلة الزواج:

إذا أراد أحد أن يتزوج...يبعث أباه و أمه ليخطب,و لا يصح في "العرف" أن يرى الزوج زوجته قبل زواجها.ويذهب أهل الإبن بالسكر و الزيت و الخبز عادةً(أسيكل),و بعد استحصال الموافقة الأولية من بيت والدة الفتاة يحددون يوم العرس, و هو يوم الأحد أو الخميس على عادتهم,وقبل أسبوع من بداية العرس تستدعي العائلتين المتصاهرتين الجيران لتنقية الشعير(إزيض)الذي سوف يقدم للطعام, و الفتيات للإحطاب, و يردد النسوة ما يلي:

بسم الله ,بسم الله

أدنزوور ربي د مولاي محمد لخيار إركازن أيك محمد.

أك إعاون ربي أكما لي إكان أضار ح أودوكو ,أفوس ح أوخزان.

و في يوم العرس تقوم الفتيات بما يسمى ب"تيمليلين" أ ي البياضات في بيت الزوج,يتم رش الباب الخارجي ب الجير ,و غرفة العروس (أحانون تسليت),و جميع عتبات المنزل ,وتتوخى الفتيات من وراء ذلك الحياة الزوجية السعيدة ,ويؤشر لون البياض على ذلك .

وبعد ذلك يذهب والد الإبن نيابة عن الزوج و بعض النساء من أهله يسمون"إختيبن" في ليلة الزفاف لأخذ العروسمن بيت أهلها ,و يرفقون معهم "الإزار"و يضم مايلي:الحناء,التمور,الحداء,أو قرش "الحسني".العمامة (الرزا),تيزرزاي(الخلالات) ,دبليج بوتكوسين,كاوكو,اللوز,تالقوبيت و التي تتكون من "الحباق,أعبروق,و بعد تناول الطعام يحضر أهل الزوجة و أهل الزوجو يتفقون على تعيين الملابس والهدايا و الحلي الذهبية أو الفضية و يحضر فقيه المسجد و العدل حتى يرضى الفريقان.

ليلة الحناء:

هذه الليلة لها شأن كبيرعند العروس قبل زفافها ,وهي الليلة يستقبل فيها أهل العروس أهل العريس,و تجلس العروس في مكان تحفها الفتيات ,و يزين أيديهن بالحناء,بينما العروس تضع شيئاً قليلا في يدها حتى يحمر,وتلبس ملابس جديد ة وتأخذ المرأة التي لم تتزوج مرتين (تمزوروت) "الإزار"الذي يضم ما أشرنا إليه ,و تضعه فوق رأسها ثلاث مرات,والبعض الآخر من النساء يضعن "تاوميست"الحناء فوق الرأس و يرقصن على شكل دائري و يرددن:

سركض لحنا نم أ تاجاينات

سركض لحنا نك أ ياجاينا

إمركض أعمام أست تدلمت

إفيلو ن لحرير أس تدالم أ ياجاينا

لحنا ؤراد إترس أرد إسعد إ باب نس

لفال ؤمليل أدام إزوار أ تاونزا
إزوار أون أ طلبا,إزوار إ لحجاج
أناوي لخير,أوين إد باب ؤوساراك

أييس أومليل أ بو تاركابين ساعدنين

إحتن إويح ضالبح إ ربي نو أييتن إعدل
للا فاطمة عيسى د إستيس ند عميس

أياتبير أوي سلام إ تنحجابين ن إليغ

أسيدي احمد أوموسى لفضايل نون

أ توامت أ "تيزلمي" تفيضمد س لخير

سيدي احمد اوموسى د سيدي سليمان

ح "أوباينو" ضالبح ربي أي ساعدن.

و في صباح يوم الإثنين أو الجمعة,تلبس المرأة "تامزوورت"الملابس الجديدة,و يلبس لها أخوها الحذاء وتردد النسوة ما يلي:

بسم الله الرحمن الرحيم كولو ملولني ......................................... بسم الله الرحمن الحيم كله بياض

أ كما حنا سغليِ إدوكن ......................................................... يا أخي العزيز البسني الحذاء

أ كما أمزيين أفوس ............................................................. خذ بيدييا أخي

وتبكي العروس لأنها ستغادر منزل أبيها و تمتنع أحياناً عن الخروج,ويدل ذلك على الإبتهاج و التزم الرزانة,و يغلق أخوها الباب ويطلب النقود و تردد النسوة :

تالخاتمت يا با منشك أست ئيكان؟

أقنطار نح ؤوكار.

و يغرم وكيل العريس ,و يزفون العروس من دار أهلها إلى دار زوجها,تحفها مجموعة من النساء ويركبونها في السيارة,و لا تدخل بيت زوجها حتى تؤدى مجموعةمن الطقوس لئلا يصيبها أذىً كما يعتقدون ,وعندما يفتح أخوها الباب تردد النسوة ما يلي:

شاورييد كما لي إمقورن ما ييد نان

إزد أد دوح ؟إزد أد ؤر دوح؟

أد تدوت,أام نان.أ تدوت أ تابنيعزات.

و يساعدها أخوها حتى تركب ,و يرددن ما يلي:

أد ئيفتح ربي س لخير أ "تابا"

و يركب أخوها رديفا,أو أحد أقربائها.و الذي يقدم السيارة يسمى"إسمك"أو "مسعود"ويكون غالباً شخصاً أسمر البشرة,أما الأمة(تاوايا)فتتكلف بالحصيرة,و "تيسكيت"و ينطلق موكب العرس في جو من الزغاريدو الهتاف,و كلما صادفوا مكاناً تمر فيه المياه قدمً أو حديثاًيؤدي وكيل العريس النقود للأخ ,وكذا "إسمك "و "تاوايا",و إذا مر الموكب قرب المقبرةيرددن:

أ آيت ؤوعمار عدراتاح

وبعد وصول الموكب إلى البيت,لا تنزل العروس حتى يغرم لأخيها وتردد النسوة:

أهل العروس .............................................. أهل العريس

رضلات فلاس إد عميس-------------------------- ؤوراك نحتاجا تورضيلين

ترضلم فلاس أ إد خاليس ------------------------- سندودي صندوق أياعيال

أ إرضو إسمك ؤلا تاوايا--------------------------

و بعد ذلك تعطى النقود للأخ و "إسمك"و "تاوايا",و تبد حفلة النكافة (تانكيفت), وتتبادل النسوة المرددات (تيمنكفين) أهل العروس من جهة و أهل العريس من جهة ثانية مواويل و أشعار تسمى "تانكيفت":

أهل العروس:......................................................................... أهل العريس:

السلام عليكم أ ختيد نوفا ح الفراش ن يابا,سو إكرتال.......... عليك السلام أتيد غابنين؟,ماني د تكم د ماني د تكرام؟

إفوس ن ماكال أد نكا............................................... ؤراك تزاي لحالت ئينو

غيلي د إتكا ؤنزار البلد............................................. توفامييد أر نيت سموقولح...

غيكاد تزاي لحلات نون ............................................ س واييس ن كما ماني ح د غيرن

ما يوفا ؤوضكال ؤرد ؤوكين........................................ نفرح أ تاجاينات,ؤلاه أر نفرح أ تاجاينات

إز إ سؤر فريحن أ تاجاينات؟....................................... أري تسوا تيكضضين غ لاسطوان زوزوانين

رميح رمين تازانين................................................... مروردات أ ييسعدين,مروردامت أ تيسعديين

رمين إضارن ئينو ح إدوكان......................................... أينا تسيكلت راد ياشكي

ؤراك نحميل مايح إسعدارن.......................................... هوزو أياضو تاينيوين أد ئيضر

إميك ن شروض أك ؤر كتينين بوسكري إ تضولين

زبيب ؤ زبيب أ ياضكال

و يقف الزوج فوق السطح و يطل على باب الدار ,فيلقي على العروس الزبيب و يضم :الملع,التمر,اللوز,أفييش..و يجمعه الأطفال بازدحام,ويأتي دور اللبن و يرددن:

أهل العروس: أغو ن تميلا أد أك ئيزوارن

أهل العريس:راد أمتيد أويح نطاف إد ماس.

وينزل سطل مملوء باللبن في السطح بعمامة العريس,وفي وسطه قطعة من السمن و تشرب منه العروس ثلاث مرات,و ترد المضمضةإلى السطل,وكذلكيفعل العريس,و تأخذ العروس قطعة السمن,وتضعها في عتبة الدار,و يتقدم أحد الحاضرين بسيفه و يحكه و تمد إحدى النسوة المنديل لكي لا يضيع ما حك من العتبة ,ويرددن مايلي:

كرض إوا أ مسعود أنوال

أرد إطار واكال

و تدخل إلى بيت زوجها صحبة النساء بالزغاريد و يرددن:

أيلي كن أضار نم إيفوس أتكشمت تيكمي نم س لخير

لقنادل وورغ أسام نزوار

و دخول العروس إلى المنزل يتم بعد إفراغه من كل المدعويين و الأهل ,و هناك من يخرج حتى البهام,لأنهم يضنون أن دخولها على أهل المنزل و البهائم يسبب لها الصائب,و يدخل إلى المنزل كل من رافق العروس من النساء و الرجال و الأطفال,و تشرب العروس في باب البيت قبل دخولها ,يأتي "إمنكفن"بكبش سمين يسمى"أبغور",و يدبحه أهل العريس في ذاك الوقت,و يتناولون وجبة الفطور ,و أثناء الجلوس على مائدة الطعام يقول لهم أهل العريس إذا طلبتم شيئاً ستظفرون به حالاً,ولا يبدؤون الأكل إلا بعد سماع الزغاريد مرات متعددة لتدل على فرحهم ,أما النساء فلا يأكلن إلا بعد ترديد أغانيبهذا الشأن:

أهل العروس: ………………………………………… أهل العريس:

أمان ؤزور أمان ميمنين ..........................................................كرا س تومرت راد ياشكي

تامنت ئيزلين ,تيليد ح طايفور....................................................تين ن نضرا أكم ئيهمان

نيك أر شتاح أرد نيح.............................................................ئيما إليم حنا نم ؤركم تهمي

أقا ن بوسكري ح ؤودم ئينو

أويامتييد لوز إحيحي

تين نضرا ؤري تهمي

ئيلي حنا أي ئيهمان

أسيياد لخير تاكيمن برا

ئيس كولو رضان ويليد نمون

ؤراد شتاح أرد أنيح

مراو أيتما ح ؤودم ئينو

و يأتي الرجال المرافقين لهن و يقولون :لقد رضينا,فالخير موجود بين أيدينا,فقد نزلنا في دار الخير و الغنى,و بعد دلك يبحثن عمن يقطع لهن الخبز ويرددن:

أ تانوضين ,أ تادجارين

أرايامتييد كراض ئيمزوورا

أتانوضين ,أ تادجارين تبيد مد فلاح

و تتقدم تانوين و تادجارين لتقطعن الخبز الواحدة تلو الأخرى في كل مائدة أو أسورس,ثلاث مرات,و بعد تناول الوجبة ,يستمر الجميع في حفلات أحواش,سواء الرجال و النياء حتى جهة العصر.

إرعمان(الجمال):

تردد النسوة:

عمتي نو, أ عمتي كين داري

تاويمتييد لخير ؤوكبا نو

عمتي نو ,أعمتي ريح أتكت ئيمي

ريح أد كح ئيليم أد نكابل كولشي

(يتبع...)